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前幾天回老家參加一位老人的葬禮！我才知道原來老人死后是需要兒子和孫子守靈三天，最后才可以火化、下葬，不知道是不是我們村里風俗比較嚴重，還是很多地方都這樣，這停放三天是有什麼講究嗎？
中國傳統文化歷史悠久，就連喪葬文化也因地區和民族的不同而有些許差異。但關于喪葬文化比較統一的是——逝者去世后要停放三日，滿三日后才能下葬。
不過也有很多人無法理解這個做法：人都去世了，為什麼還要放三天才能下葬？若是剛好是夏季，不趕緊下葬不就會腐爛發臭嗎？
人死后，尸體之所以要停放三日，其實有歷史淵源的。
傳聞在春秋戰國時期，虢國儲君為人謙恭，體恤百姓，但卻因病身亡。神醫扁鵲聽聞此事便主動進宮拜見，卻發現儲君大腿內側微濕，耳朵亦有耳鳴，判斷儲君是假死。後來扁鵲給儲君施針開方，儲君真就蘇醒并康復了。
這件事可謂傳遍了中原地區，民間老百姓也了解到有「假死」這回事，于是就開始有停尸三天的傳統，目的自然是為了防止假死被誤埋的情況發生。
不少人看到這里會很害怕，那現在有沒有可能出現活人假死，被失誤送進火葬場火化的可能性呢？
對于這種情況，大家完全可以放心，因為遺體火化也是有一套嚴格的流程，而死亡證明是遺體火化必不可少的一道坎。
目前，死亡判定標準主要是在傳統心肺死亡標準的基礎上，結合現代腦死亡的標準，同時要采用醫學檢測和法律程序，最終進行綜合判斷。
而且遺體火化行業標準中也明確規定：遺體進入火爐前，火化師需要將調度信息和《死亡證明》、《火化通知單》、遺體標識牌信息進行核對，只有核對無誤后，遺體才能入爐火化。
早在2013年，國家衛計委、民政部和公安部聯合印發的《關于進一步規范人口死亡醫學證明和信息登記管理工作的通知》中，對死亡證明填寫人的身份也有嚴格要求：
必須是從事臨床工作5年以上的執業醫師，且接受過規范化腦死亡判定培訓，方能作為腦死亡判斷醫師。
患者就醫中途或在醫療機構死亡，由負責救治的執業醫師填寫死亡證明；
其他場所正常死亡者，由執業醫師或助理根據死亡者的申報材料、調查問詢結果等，判斷死因后填寫死亡證明；
非正常死亡者，一般是公安部判定死者死亡性之后再開具死亡證明。
對于尸體火化，有嚴格的執行標準，因此「假死」的情況如今是根本不可能出現的。不過有人可能疑惑，既然不是假死，那為什麼火化時爐內會有哭聲？其實這并非哭聲，而是燃燒尸體時發出的聲音，這一切要從人體的構造開始說起。
人體體重的50%-60%都是水，我們不妨將人體想象成一個容器，火化就好似在對這個容器高溫加熱。加熱時產生的蒸汽泡會膨脹破裂，并不斷和尸體這個容器發生碰撞，于是就會有聲響發出。而這個聲響和熱水沸騰時的聲音類似，也讓不少人誤以為是尸體在尖叫。
另外，人體除了水分，還有
空氣、腸道氣體等各種氣體。在高溫加熱時，氣體會膨脹并逃竄，氣體分子運動加速也就產生了聲響。
德國弗賴堡大學法醫研究所的研究人員開展了一項研究，主要觀察火化過程中15具未解剖尸體的情況，發現在火化40分鐘后，尸體內臟器官嚴重萎縮并呈現出海綿或網狀結構。而在50分鐘后，尸體四肢被破壞，僅留下軀干，水分也會消失，在1-1.5小時后，軀干也會徹底分裂。
研究者還發現，尸體被不斷加熱后，體內的氣體也會試著通過血管、肌肉纖維等通道釋放，但由于釋放速度和方向不一，就會在通道內產生湍流和沖擊波，也就產生了嘶嘶聲響。
生老病死很正常，目前對于死亡、尸體火化等都有嚴格規定，假死基本不會發生。
至于火化爐會啥有聲音，那不過是尸體的聲音，屬正常現象而已。
